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那枚细长的玉简，里面刻录的书目是聚灵十法，收录了二十六种基础聚灵手法及对应的阵纹，世间各家各派的聚灵手段，几近皆是由这二十六种或组合或变换而来。
这些阵纹亦可用作为器纹、符文，增添法器的功能、符篆的威力，研读一阵，沐寒又回想起了五六年前，白马城符文道场里金长老乘醉讲的那一番仙文道痕，万物一理殊途同归的话。
当时便觉有理，如今竟也真的映证了。
转念又想起伯赏说过，金长老应有符文大师的造诣。
符文大师，本身地位堪比金丹，而从实际能力等级上来讲，哪怕是最差的大师，也对应的是十阶的元婴初期。
金长老自己不过筑基期，若无太大的外力辅助，其符文方面的能力，大概能发挥到等同于金丹中期的水平。
沐寒此时却越想越发觉其中不合常理。
藏锋剑派明面上的各道大师总共只有二十三位，实际水平从十阶到十二阶都有，实际修为，却除了两位元婴太上长老外，都在金丹期。
沐寒慨叹巧合的时候，伯赏一语道破其中玄机——你若能筑基期展露出逼近大师的才能，藏锋剑派必定全力助你凝结金丹。
金丹修士有□□百年的寿命，一个筑基期的大师，升到金丹，起码能多为宗门效力六七百年。
抛开年份，让一位大师级的人物停留在筑基期，导致其无法达到最好的状态，本身也是对势力顶层力量的极大浪费。
那个金长老，筑基中期就有了大师级别的符道眼界，即使上手离大师还差一些，也绝对是天纵奇才。
这么个人，没被高度礼遇支持不说，还被散修联盟放出来给外人讲道？
散修联盟这么大方的吗？
沐寒百思不得其解，转头丢开玉简去跟伯赏分析，伯赏等她说了一通后，才道：“我若不说，你也不知道他符文上有大师的品级。”
沐寒怔住。
实是如此。
虽然之前伯赏装作不在，但她能觉得金长老疑似有大师的实力，也和伯赏早前的“讲远了”脱不了关系。
若抛开伯赏提到的那些内容不谈。
她会只觉得金长老讲得精彩、实用，还提出了她不曾想到过也不曾听人想到过的理论。
但真要说空手灵力画符，拿普通符纸往灵力画出来的符纹上一贴就制造出二阶符文，这一等授道行为背后有多高深，她是看
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