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蛄窑村的老百姓们也不知道这梁布泉葫芦里头究竟卖的是什么药，虽说这些个家伙现在的模样已经算是彻底脱离了“人类”的范畴，可有关于那个所谓的主母，以及和主母相关的种种异象，对于它们而言，实际上也都仅仅是摸着石头过河而已。
蛄窑村先前也无非是这十万大山深处的一个极为普通的村落，早年间村长带着族人意图从十万大山的那一头，闯到广西这边谋生路。山里头蛇虫鼠蚁多如牛毛，再加上瘴气环绕，临行的时候满打满算大概百十来号子人，刚刚进入十万大山腹地，就只剩下不到三十个了。这一路上又是躲猛兽，又是避毒虫，爷们几个算是彻底断了水也绝了粮。当初这些人本寻思就这么死在山里算了，可是饱死鬼总算好过饿死鬼，他们就刚巧走到了这汪湖泊的边上，刚好有那么几个人喝了这湖里的水。
后头的事情我就是不说，您列位也猜得出来。
饮水之人声称是自己得了天宫的点化，母主要他们在湖水旁边安营扎寨，就地组成一户村落。只要是代代如此供奉，保证村里的人长生不老而且吃喝不愁。
咱说这人活一世究竟为了点啥啊？抛开那些个高大上的理想不谈，想必没人愿意说，自己这一世为人，是为了吃苦受累去的。所谓的人生如苦旅这种说法，是因为平日里活得就不痛快。要是一个人能吃喝不愁，每天每时都能做自己喜欢做的事，恐怕寿命变得无限长，对这群人而言那就是好事了。
信奉母主，不单单给他们带来了长寿，还给村落里的每个人都带来了收成。蛄窑村的老百姓心里头感念这母主的大恩大德，自然也乐得年年供奉，甚至血祭。
他们不了解主母那个层次的神明究竟是喜欢些个什么东西，总而言之，只要是有人在赞美主母，那这人一定就是个好人错不了。
所以梁布泉在这磕头作揖念念叨叨的时候，余下的那一众蛄窑村老百姓就也跟着呼啦啦地跪了下去，应着梁布泉的说辞，也在那拜上了主母娘娘。
按说这梁布泉真的明白所谓的主母的源头吗？
他要是真知道这里头的种种经过，恐怕早就把主母的神位给掀了去了。这家伙跟着赵友忠混了这么长时间的江湖，谣门算命出口成章的本事，那是他们的基本功。如今像模像样地跟那拜，也无非是想把祸水东引，别让蛄窑村的这群怪物真的硬生生再把湖水给他灌进了肚里。
就在众人念念叨叨，磕头作揖的空档，梁布泉下意识地回过头，又瞥了背后的湖水一眼。
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